شادی شدہ جوڑے اور زکات: مشترکہ یا الگ؟

شوہر اور بیوی ایک واحد زکات یونٹ نہیں ہیں۔ روایتی اسلامی قانون میں، ہر شریک حیات اپنی دولت کا مالک ہوتا ہے اور اپنی زکات خود حساب زکات کرتا ہے۔ ان دونوں اعداد و شمار کو ایک حساب میں ملانا ایک عام، نیک نیتی سے کی گئی غلطی ہے جو اکثر جوڑے کو اس حد سے آگے لے جاتی ہے جو صرف ایک شریک حیات عبور نہیں کر سکتا، یا ایک چھوٹی رقم کو دفن کر دیتی ہے جو الگ سے ادا کی جانی چاہیے تھی۔

اصول بالکل باریک نہیں ہے۔ اسلامی مالیاتی نظریہ شادی کو ایک شراکت داری کے طور پر دیکھتا ہے جس میں الگ جائیداد کے نظام ہوتے ہیں۔ ہر شریک حیات اپنے شادی سے پہلے اثاثوں کی ملکیت برقرار رکھتا ہے۔ ہر شریک حیات شادی کے دوران جو کماتے ہیں اس کا مالک ہوتا ہے۔ ہر شریک زکات ان کے اپنے بیلنس اور اپنی سالگرہ کی تاریخ کے حساب سے شمار کی جاتی ہے۔

2026 میں اس معاملے کو پیچیدہ بنانے والی بات اصول نہیں ہے۔ یہ جدید برطانوی جوڑوں کے مشترکہ رہن، مشترکہ بچت، مشترکہ ISA (تکنیکی طور پر ISAs انفرادی ہوتے ہیں لیکن جوڑے اکثر انہیں مشترکہ طور پر سمجھتے ہیں) اور مشترکہ طرز زندگی کے اخراجات رکھتے ہیں۔ ہم نے AmalQ میں اس سوال پر سینکڑوں جوڑوں کے ساتھ کام کیا ہے۔ نیچے بتایا گیا ہے کہ یہ اصول ان حقیقتوں پر کیسے لاگو ہوتا ہے۔

اصول سے شروع کریں۔

الگ خصوصیت: بنیادی قاعدہ

اسلامی شادی اثاثوں کو یکجا نہیں کرتی۔ جو کچھ بھی شادی سے پہلے شریک حیات کے پاس تھا، وہ ان کا ہی رہتا ہے۔ شادی کے دوران جو کچھ بھی شریک حیات کماتے ہیں، وہ ان کا ہو جاتا ہے۔ شادی کے دوران ملنے والی وراثت صرف وصول کنندہ شریک حیات کی ہوتی ہے۔ حتیٰ کہ شریک حیات کو دوسرے شریک حیات کی طرف سے ملنے والے تحفے بھی وصول کنندہ کے ہوتے ہیں۔

یہ برطانوی مسلمانوں کے لیے کبھی کبھار حیران کن ہوتا ہے جو انگریزی قانون کے تصور میں شادی کے ذریعے مشترکہ شادی شدہ جائیداد کے تصور کے ساتھ پرورش پاتے ہیں۔ اسلامی قانون سول قانون کے علیحدہ جائیداد کے نظام (فرانس، اسپین، لاطینی امریکہ کے بیشتر حصے) کے زیادہ قریب ہے، نہ کہ انگریزی کامن لا کے مخلوط طریقہ کار کے۔ زکات کا عملی مطلب براہ راست ہے: شوہر بیوی کی طرف سے زکوٰۃ زکات بغیر اس کی ہدایت کے نہیں دے سکتا، اور اس کے برعکس، کیونکہ دونوں میں سے کوئی دوسرے کی دولت کا مالک نہیں ہوتا۔

تمام چار سنی مکاتب فکر اس بات پر متفق ہیں۔ ہم نے نیشنل زکات فاؤنڈیشن، AMJA، اسلامی مالیات کے ماہر، اور مفتی تقی عثمانی کے جمع شدہ فتویٰ کے شائع شدہ احکامات کا جائزہ لیا۔ یہاں اتفاق رائے غیر معمولی ہے؛ زیادہ تر زکات کے سوالات کے کئی درست موقف ہوتے ہیں۔ یہ والا ایسا نہیں کرتا۔

مشترکہ بینک اکاؤنٹس کو کیسے سنبھالا جائے

مشترکہ اکاؤنٹس برطانیہ کے جوڑوں کے لیے سب سے عام عملی پیچیدگی ہیں۔ فقہ کا طریقہ یہ ہے کہ توازن کو شراکت کے ذریعے تقسیم کیا جائے۔ جس شریک حیات نے رقم کے کتنے حصے میں ادائیگی کی ہو، وہ شریک حیات بقایا رقم کا وہ حصہ رکھتی ہے۔

عملی طور پر، تین تقسیم کے طریقے استعمال کیے جاتے ہیں۔ پہلا: اصل تعاون کا ٹریکنگ۔ اگر آپ ریکارڈ رکھتے ہیں اور ایک شریک حیات نے داخلے کا 60٪ حصہ دیا اور باقی 40٪ حصہ 60/40 تقسیم کریں۔ دوسرا: تنخواہ کے تناسب سے۔ اگر شوہر £42,000 کماتا ہے اور بیوی £28,000، اور دونوں اپنی مکمل تنخواہ مشترکہ اکاؤنٹ میں ڈالتے ہیں، تو شراکت کی تقسیم 60/40 ہوتی ہے۔ تیسرا (کم درست لیکن عملی): برابر تقسیم، جہاں دونوں شریک حیات برابر رقم کماتے ہیں اور برابر حصہ ڈالتے ہیں۔

جو بھی طریقہ آپ استعمال کریں، اسے اپنے ریکارڈ میں ایک بار دستاویز کریں اور ہر سال باقاعدگی سے لاگو کریں۔ زکات سالگرہ کا حساب پھر ہر شریک حیات کے مشترکہ بیلنس کے حصے پر معمول کے مطابق ہوتا ہے۔

ماہر (جہیز) بیوی ہے' دولت

مہر وہ جہیز ہے جو شوہر شادی کے وقت بیوی کو دیتا ہے۔ ایک بار وصول ہونے کے بعد، یہ مکمل طور پر بیوی کی ملکیت ہوتی ہے اور اس کی زکات کے زکات کا حصہ ہے۔ شوہر اسے اپنے حساب میں شامل نہیں کرتا؛ بیوی کے پاس ہے۔

دو عملی سوالات جنم لیتے ہیں۔ سب سے پہلے، مؤخر مہر: جہیز کا وہ حصہ جو شادی کے وقت طے پایا لیکن ابھی ادا نہیں ہوا۔ مؤخر شدہ مہر شوہر کا بیوی کا قرض ہے۔ شوہر کی طرف سے یہ ایک قابل کٹوتی ذمہ داری ہے جو کسی بھی دوسرے قرض کی طرح ہے (عام طور پر صرف اگلے 12 ماہ کی قسط کی منصوبہ بند ادائیگی کے لیے)۔ بیوی کی طرف سے یہ قابل وصول ہے، اور دیگر وصول کنندگان کی طرح یہ مضبوط/کمزور درجہ بندی کی پیروی کرتا ہے۔ ایک مؤخر شدہ مهر جو شوہر کسی غیر معینہ مدت پر ادا کرنا چاہتا ہے، عام طور پر بیوی کی طرف سے کمزور قرض سمجھا جاتا ہے اور اس کی زکات کی زکات کی بنیاد سے خارج کر دیا جاتا ہے جب تک کہ اسے ادا نہ کیا جائے۔

دوسرا، سونا یا چاندی مہر کے طور پر ادا کیا جاتا ہے۔ اگر بیوی کو جہیز سونے یا چاندی کی صورت میں ملے اور وہ اسے روزانہ پہننے کے بجائے محفوظ کرے، تو یہ سرمایہ کاری کی دھات ہے اور ہر سال مارکیٹ ویلیو پر زاکتبل ہے۔ اگر وہ اسے روزمرہ کے زیورات کے طور پر پہنتی ہے تو عام استعمال کی چھوٹ لاگو ہوتی ہے اور اس کی زکات کی بنیاد رہ زکات رہ جاتی ہے۔

شوہر اور بیوی کی سالگرہ کی مختلف تاریخیں

ہر شریک حیات کی اپنی زکوات کی زکات سالگرہ کی تاریخ ہو سکتی ہے اور انہیں ایک ساتھ آنے کی ضرورت نہیں ہوتی۔ زکات کی سالگرہ ذاتی سنگ میل ہوتی ہے جو اس تاریخ سے جڑی ہوتی ہے جب فرد نے پہلی بار نصاب عبور کیا، نہ کہ شادی کے واقعات جو ہم آہنگ ہوں۔

عملی طور پر، بہت سے جوڑے اپنی سالگرہ کو سہولت کے لیے ایک ہجری تاریخ (اکثر رمضان کی تاریخ) کے مطابق ترتیب دیتے ہیں۔ دونوں شریک حیات ایک ہی شام حساب کتاب کرتے ہیں، ہر ایک اپنی جائیداد پر، اور گھرانہ مشترکہ زکات کو ایک ہی منصوبے کے طور پر لیتا ہے حالانکہ ذمہ داریاں الگ ہیں۔ یہ ٹھیک ہے؛ یہ الائنمنٹ انتظامی ہے، قانونی نہیں۔

کام کرنے والی مثال: ایک عام برطانوی جوڑا

طارق اور خدیجہ شادی شدہ ہیں، دونوں کام کرتے ہیں، دونوں 33 سال کے ہیں اور برسٹل میں رہتے ہیں۔ ان کے مشترکہ زکات سالگرہ کی تاریخ (15 رمضان 1447 ہجری) پر ان کی مالی حالتیں:

طارق کی زکات کی بنیاد: £2,800 + £8,400 + £3,200 (ٹریکر پر 25٪ کو زاکتبل سمجھیں = £800) + £4,200 = £16,200۔ چاندی کے نصاب کے اوپر۔ زکات: £405۔

خدیجہ کی زکات کی بنیاد: £1,400 + £5,600 + £6,800 + £1,500 = £15,300۔ چاندی کے نصاب کے اوپر۔ زکات: £382.50۔

مشترکہ گھریلو زکات: £787.50، لیکن دو الگ الگ ذمہ داریوں کے طور پر ایک کے بجائے۔ اگر طارق خدیجہ کی اجازت سے ادائیگی کرے تو گھرانے کی بینک ٹرانسفر ایک مشترکہ رقم ہو سکتی ہے، لیکن حساب دو مختلف اعداد و شمار پر مشتمل ہے۔

نوٹ کریں کہ اگر حسابات کو سادہ طریقے سے ملا دیا جاتا تو اس صورت میں £31,500 کی بنیاد اور زکات £787.50 بنتا، اسی لیے یہ غلط فہمی برقرار ہے۔ مشترکہ طریقہ اس وقت درست جواب دیتا ہے جب دونوں شریک حیات نصاب سے اوپر ہوں۔ جب ایک شریک حیات اوپر ہو اور دوسرا نیچے ہو تو یہ غلط جواب دیتا ہے۔

یہ وہ وقت ہے جب یہ اہم ہوتا ہے۔

جب قاعدہ واقعی بل کو تبدیل کرتا ہے

علیحدہ پراپرٹی رول دو حالات میں مشترکہ طریقہ کار سے مختلف مجموعہ پیدا کرتا ہے۔

پہلی صورتحال: ایک شریک حیات نصاب سے کم ہے۔ ذرا تصور کریں طارق کے پاس £8,200 زاکتی اثاثے ہیں اور خدیجہ کے پاس £400 ہیں۔ مشترکہ سادہ حساب کتاب: نصاب سے £8,600 × 2.5٪ = £215۔ الگ الگ حسابات: طارق پر £8,200 پر £205 واجب الادا ہیں؛ خدیجہ پر £0 واجب الادا ہے کیونکہ وہ نصاب سے نیچے ہے۔ درست جواب £205 ہے، £215 نہیں۔ بیوی کے £400 کو شامل نہیں کیا جانا چاہیے تھا۔

دوسری صورتحال: گھر پر رہنے والا والد جس کے پاس کوئی زاکتی دولت نہیں ہے۔ مشترکہ حسابات کام کرنے والے شریک حیات کی دولت کو گھرانے سے منسوب کرتے ہیں اور گھر پر رہنے والے والدین کے £0 کو غیر اہم سمجھتے ہیں۔ صحیح علاج گھر پر رہنے والے والدین کو مکمل طور پر حساب سے باہر رکھتا ہے۔

بچوں کی دولت

بچوں کی دولت بچے کے پاس ہے، والدین کے نہیں۔ حنفی اور مالکی مکاتب فکر بچوں کی دولت پر زکات دینا واجب نہیں سمجھتے؛ صرف بالغ ہی اس ذمہ داری کا ذمہ دار ہوتے ہیں۔ شافعی اور حنبلی اسکول بچوں کی دولت پر زکوٰۃ زکات کا تقاضا کرتے ہیں جو بچے کی طرف سے سرپرست ادا کرے۔

برطانیہ میں، سب سے زیادہ عملی موقف (جو عام حنفی رواج کے مطابق ہے) یہ ہے کہ بچے کے نام پر رکھی گئی دولت (جونیئر ISA، بچے کے لیے کھولا گیا سیونگز اکاؤنٹ، دادا دادی کی طرف سے تحفے) بچے کی دولت ہے اور زکات بچے کی بلوغت تک واجب نہیں ہوتی۔ اس عمر سے بچے کی اپنی جائیداد اپنی زکات گھڑی کے تابع زکات گھڑی کے تابع ہو جاتی ہے۔

کسی بھی صورت میں، بچے کی دولت والدین کی زکات کی بنیاد میں شامل نہیں زکات ہے۔ اپنے حساب میں جونیئر ISA بیلنس شامل کرنا وہی قسم کی کیٹیگری کی غلطی ہے جو آپ کے شریک حیات کی دولت شامل کرنا ہے۔

amalq-calculator">How AmalQ' s کیلکولیٹر جوڑوں کو ہینڈل کرتا ہے

زکات کیلکولیٹر "class="internal-link">AmalQ زکات کیلکولیٹر فی فرد بنایا جاتا ہے۔ ہر شریک حیات ٹول کھولتا ہے، اپنے اثاثے اور مشترکہ اکاؤنٹس میں اپنا حصہ درج کرتا ہے، اور اپنی رقم خود حساب کرتا ہے۔ ہم نے جان بوجھ کر 'گھرانہ' موڈ شامل نہیں کیا کیونکہ اس سے جوڑوں کو مشترکہ حسابات کی طرف دھکیل دیا جاتا، اور یہی وہ غلطی ہے جسے یہ مضمون حل کرنے کے لیے موجود ہے۔

اگر آپ دونوں حسابات ایک ساتھ چلانا چاہتے ہیں تو دو براؤزر ٹیبز میں کیلکولیٹر کھولیں۔ ہر نتیجہ محفوظ کریں۔ گھرانے کی کل رقم دونوں اعداد و شمار کا مجموعہ ہے، لیکن ذمہ داریاں الگ الگ ہوتی ہیں اور انہیں اسی طرح ادا کرنا (یا ریکارڈ کرنا) ضروری ہے۔

اسلامی قانون میں شادی دو مختلف جائیداد رکھنے والوں کے درمیان ایک معاہدہ ہے۔ گھر ایک شراکت داری کے طور پر کام کرتا ہے؛ دولت الگ ہی رہتی ہے۔ زکات اس فرق کا احترام کرتی ہے۔

اکثر پوچھے جانے والے سوالات

کیا شادی شدہ جوڑے زکوٰۃ اکٹھے حساب زکات کرتے ہیں یا الگ الگ؟

الگ الگ۔ کلاسیکی فقہ، جو چاروں سنی مکاتب فکر میں متفقہ ہے، ہر شریک حیات کو ایک انفرادی زکات دینے والا سمجھتا ہے جس کے اپنے اثاثے، اپنی سالگرہ کی تاریخ، اور نصاب کی حد ہوتی ہے۔ ان حسابات کو یکجا کرنا ایک عام لیکن نیک نیتی سے کی گئی غلطی ہے۔

میں زکات کے لیے مشترکہ بینک اکاؤنٹ کیسے سنبھالوں زکات؟

باقی رقم کو تعاون کے ذریعے تقسیم کریں۔ اگر شوہر نے 60٪ اور بیوی نے 40٪ حصہ دیا تو باقی رقم 60/40 تقسیم کی جائے اور ہر شریک حیات اپنا حصہ اپنی زکات کی بنیاد میں شامل زکات میں شامل کرے۔ اگر دونوں شریک حیات تقریبا برابر حصہ ڈالیں تو عملی طور پر 50/50 تقسیم کام کرتی ہے۔ طریقہ کار کو ایک بار دستاویزی شکل میں رکھیں اور اسے مستقل طور پر لاگو کریں۔

کیا مہرہ (جہیز) بیوی کی زکوات کی بنیاد کا حصہ ہے یا شوہر کی زکات کی بنیاد میں؟

بیوی کا۔ جب مہر ادا ہو جائے تو یہ مکمل طور پر بیوی کی ملکیت ہوتی ہے اور ہر سال اس کے زکات کے حساب میں شامل زکات کے حساب میں شامل ہوتی ہے۔ مؤخر مہر (وہ حصہ جو ابھی ادا نہیں ہوا) وہ قرض ہے جو شوہر بیوی کا مقروض ہوتا ہے؛ ان کی طرف سے یہ مضبوط یا کمزور قرض کے فریم ورک کے تحت قابل وصول ہے۔

کیا میرا شوہر میری زکات زکات دے سکتا ہے؟

جی ہاں، آپ کی اجازت اور آپ کی طرف سے۔ مالی منتقلی کو گھریلو سہولت کے لیے یکجا کیا جا سکتا ہے؛ یہ حساب اب بھی ہر شریک حیات کے اپنے اثاثوں پر کرنا ضروری ہے۔ اگر آپ نے اجازت نہیں دی تو آپ کے شوہر آپ کی طرف سے زکات کی ادائیگی نہیں کر سکتے۔

میری بیوی ایک گھریلو خاتون ہے جس کے پاس کوئی زکات کے قابل اثاثے نہیں ہیں۔ کیا میں اسے اپنی کیلکولیشن میں شامل کروں؟

نہیں۔ اگر آپ کی بیوی کے پاس اپنی زاکتی قابل دولت نہیں ہے تو اس سال اس پر زکات کی کوئی ذمہ داری زکات نہیں ہے۔ اس کا نام (بغیر کسی اثاثے کے) اپنے حساب میں شامل کرنے سے کچھ نہیں ہوتا۔ جو بھی دولت آپ کے پاس ہے وہ آپ کی ہے، اور آپ کی زکات صرف اسی پر حساب کی جاتی ہے۔

کیا میرے بچے' کیا آپ کی بچت میری زکات میں شمار زکات؟

نہیں۔ آپ کے بچے کے نام پر رکھی گئی دولت (جونیئر ISA، سیونگز اکاؤنٹ، تحائف) بچے کی ملکیت ہے۔ حنفی اور مالکی کا موقف یہ ہے کہ زکات بچے کی دولت پر اس وقت تک لاگو نہیں ہوتی جب تک وہ بلوغت کو نہ پہنچ جائیں؛ شافعی اور حنبلی کے منصب میں سرپرست کو بچے کی طرف سے ادائیگی کرنی ہوتی ہے۔ بہرحال، یہ آپ کے زکات کے زکات کا حصہ نہیں ہے۔

کیا میرے شوہر اور میں زکوٰۃ کی سالگرہ کی مختلف تاریخیں زکات کر سکتے ہیں؟

جی ہاں۔ ہر شریک حیات کی ذاتی سالگرہ کی تاریخ ہوتی ہے جو اس وقت پر منحصر ہوتی ہے جب انہوں نے پہلی بار نصاب عبور کیا اور تب سے وہ اس سے اوپر رہے ہیں۔ تاریخوں کو ہم آہنگ ہونے کی ضرورت نہیں ہوتی۔ بہت سے جوڑے انتظامی طور پر انہیں رمضان میں ہجری تاریخ کے مطابق ترتیب دیتے ہیں، لیکن ذمہ داریاں الگ رہتی ہیں۔

اگر ایک شریک حیات نصاب سے اوپر ہو اور دوسرا نیچے؟

صرف نصاب سے اوپر والے شریک حیات کو زکات زکات واجب الادا ہے۔ نیچے والے شریک حیات کو اس سال کچھ بھی ادا نہیں کیا جا رہا۔ یہ بالکل وہی صورتحال ہے جہاں حساب کتاب کو ملا کر غلط جواب ملتا ہے: ایک سادہ لوح مشترکہ طریقہ گھر کو ایک واحد زکات دینے والا سمجھ کر بل بڑھا دے گا کیونکہ نصاب سے کم عمر شریک حیات کی دولت شامل ہو جائے گی۔

ہیرو امیج: فریپک نے ڈیزائن کیا۔