ওয়াকফ কী? ইসলামিক এনডাওমেন্টের একটি আধুনিক গাইড

ওয়াকফ হল সম্পত্তির একটি টুকরো (জমি, একটি বিল্ডিং, নগদ অর্থের পরিমাণ) যা স্থায়ীভাবে দাতব্য বা ধর্মীয় উদ্দেশ্যে নিবেদিত। রাজধানী তালাবদ্ধ করা হয়েছে। আয়ের প্রবাহ বাড়ছে। সুতরাং যখন সালাহউদ্দিনের পরিবার 1171 সালে কায়রোতে আল-আজহারকে তহবিল দেওয়ার জন্য জমি দান করেছিল, তখন জমিটি নিজেই ওয়াকফ ছিল; ভাড়া বেতন প্রদান করেছিল, প্রদীপ জ্বালিয়েছিল এবং শিক্ষার্থীদের খাওয়ানো হয়েছিল। এই কাঠামোর কারণেই আল-আজহার প্রায় 850 বছর পরেও শিক্ষা দিচ্ছে এবং কেন 2026 সালে ওয়াকফ শব্দটি এখনও গুরুত্বপূর্ণ।

যুক্তরাজ্যের বেশিরভাগ মুসলিম এই শব্দটি শুনেছেন। খুব কম লোকই ব্যাখ্যা করতে পারে যে এটি একটি সাধারণ ট্রাস্ট থেকে আলাদা করে তোলে।

আক্ষরিক অর্থ এবং আইনি কাঠামো

আরবি শব্দ ওয়াকফ (বহুবচন আওকাফ) এর আক্ষরিক অর্থ 'থামনো' বা 'ধরে রাখা'। কারিগরি ফিকহ সংজ্ঞায় বিস্তারিত বলা হয়েছে: একটি ওয়াকফ হ'ল সম্পত্তির একটি টুকরোকে উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত, বিক্রি, উপহার দেওয়া বা অন্যথায় স্থানান্তর করা থেকে আটকে রাখা এবং স্থায়ী ভিত্তিতে একটি অনুমোদিত উদ্দেশ্যে তার উসুফ্রুক্ট (এটি উত্পাদিত আয় বা সুবিধা) উত্সর্গ করা।

তিনটি জিনিস এটিকে সংজ্ঞায়িত করে। প্রথমত, সম্পদটি অবশ্যই চলমান বেনিফিট (জমি, বিল্ডিং, উত্পাদনশীল সরঞ্জাম এবং ঐতিহাসিকভাবে গবাদি পশু) উত্পাদন করার জন্য যথেষ্ট টেকসই কিছু হতে হবে; আধুনিক যুগে, নগদ এবং শেয়ারও)। দ্বিতীয়ত, উত্সর্গটি অবশ্যই অপরিবর্তনীয় হতে হবে। তৃতীয়ত, উদ্দেশ্যটি অবশ্যই একটি অনুমতিযোগ্য হতে হবে, সাধারণত দাতব্য বা ধর্মীয়, কখনও কখনও পরিবার-কেন্দ্রিক।

একবার ওয়াকফ তৈরি হয়ে গেলে, অন্তর্নিহিত মূলধন আর দাতার (ওয়াকিফ) মালিকানাধীন নয় এবং কখনও অন্য কারও এস্টেটে প্রবেশ করে না। এটি একজন মুতাওয়ালি (ট্রাস্টি / প্রশাসক) দ্বারা পরিচালিত হয় যিনি উল্লিখিত উদ্দেশ্যে আয় ব্যবহারের জন্য দায়বদ্ধ। এই কারণেই ওয়াকফ সম্পদ রাজবংশ, যুদ্ধ এবং মুদ্রার পতনের চেয়ে বেশি সময় ধরে রয়েছে; তারা কারও ব্যক্তিগত ব্যালেন্স শিটে বসে না।

হাদীস>হাদিস যা প্রতিষ্ঠানকে নোঙর করে

মৌলিক গ্রন্থটি সহীহ আল-বুখারী (2737) থেকে এসেছে, যেখানে উমর ইবনে আল-খাত্তাব Allah খায়বারে এক টুকরো জমি অধিগ্রহণ করেন এবং এটি কীভাবে ব্যবহার করবেন সে সম্পর্কে রাসূল (সা.) এর সাথে পরামর্শ করেন।

আপনি যদি চান, তবে আপনি সম্পত্তি দখল করতে পারেন এবং তার ফসল দান করতে পারেন। সুতরাং উমর (রাঃ) তা দান-খয়রাত হিসেবে দান করে ঘোষণা করলেন যে, সম্পত্তি বিক্রি করা যাবে না, উপহার হিসেবে দেওয়া যাবে না বা উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হবে না। তিনি এর উৎপাদিত ফসল গরীব, আত্মীয়-স্বজন, দাস, পথচারী ও অতিথিদের দান করেছিলেন এবং যে ব্যক্তি তা পরিচালনা করে তার পক্ষে যথাযথভাবে তা খাওয়া বা বন্ধুকে খাওয়ানোর জন্য কোন দোষ নেই।

হানাফি, শাফেয়ী, মালিকী ও হাম্বলী স্কুল জুড়ে পরবর্তী প্রতিটি ফকীহের ওয়াকফ নিয়ে আলোচনা এই হাদিস থেকে পাওয়া যায়। নীতিটি সহজ: সম্পদটি রাখা থাকে এবং আয় আপনার নাম উল্লেখ করা লোকদের কাছে প্রবাহিত হয়।

দুটি প্রধান প্রকার: ওয়াকফ খাইরি এবং ওয়াকফ আহলি

ধ্রুপদী ফিকহ কারা উপকৃত হয় তার উপর ভিত্তি করে ওয়াকফ দুটি প্রধান বিভাগে বিভক্ত করে।

ওয়াকফ খাইরি (দাতব্য ওয়াকফ)

ওয়াকফ খাইরি হলো জনসাধারণের ভালো দান। আয় সরাসরি একটি দাতব্য বা ধর্মীয় উদ্দেশ্যে যায়: মসজিদ নির্মাণ ও রক্ষণাবেক্ষণ, পণ্ডিত ও শিক্ষার্থীদের অর্থায়ন, হাসপাতাল পরিচালনা, এতিমদের সহায়তা করা, বিশুদ্ধ পানি সরবরাহ। বেশিরভাগ অ-বিশেষজ্ঞরা যখন ওয়াকফ শব্দটি শুনতে পান তখন এই ধরণের চিত্র তৈরি করেন এবং এটি আল-আজহার, সুলেইমানি কমপ্লেক্স এবং মধ্যযুগীয় দামেস্ক হাসপাতালগুলি সবই নির্মিত হয়েছিল।

ওয়াকফ আহলি (পারিবারিক ওয়াকফ)

ওয়াকফ আহলি (যাকে ওয়াকফ ধুরি নামেও ডাকা হয়) যতক্ষণ না পারিবারিক লাইন অব্যাহত থাকে ততক্ষণ দাতার বংশধরদের আয় পরিচালনা করে এবং তারপরে লাইনটি শেষ হওয়ার পরে একটি দাতব্য উদ্দেশ্যে স্থানান্তরিত হয়। কাঠামোটি ঐতিহাসিকভাবে পারিবারিক সম্পদকে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে উত্পাদনশীল রাখার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল এবং উত্তরাধিকারের বিভাজন এবং শাসকদের দ্বারা বাজেয়াপ্ত হওয়া থেকে রক্ষা করা হয়েছিল। এটি কিছু আধুনিক এখতিয়ারে বিতর্কিত; মিশর 1952 সালে এটি বিলুপ্ত করে, যদিও এটি নির্দিষ্ট শর্তে বেশিরভাগ উপসাগরীয় দেশগুলিতে অনুমোদিত।

তৃতীয় হাইব্রিড রূপ: ওয়াকফ মুশতারক

ওয়াকফ মুশতারাক হচ্ছে মিশ্র ওয়াকফ, যেখানে আয়ের কিছু অংশ শুরু থেকেই পারিবারিক সুবিধাভোগীদের কাছে এবং কিছু দাতব্য উদ্দেশ্যে যায়। সমসাময়িক যুক্তরাজ্য এবং উপসাগরীয় অনুশীলনে এটি আরও সাধারণ কাঠামো যখন কোনও দাতা সম্পদকে আলাদা না করে বংশধর এবং জনসাধারণের কারণ উভয়ের জন্য সরবরাহ করতে চায়।

কীভাবে ওয়াকফ 1400 বছর ধরে বেঁচে ছিল

উসমানীয় সাম্রাজ্যের উচ্চতায়, ওয়াকফ জমি এবং সম্পদগুলি সাম্রাজ্যের মূল প্রদেশগুলিতে তিন-চতুর্থাংশ আবাদযোগ্য জমি এবং ইস্তাম্বুল এবং দামেস্কের মতো শহরগুলিতে প্রায় অর্ধেক আবাদযোগ্য জমি নিয়ন্ত্রণ করেছিল বলে অনুমান করা হয়। এটা কোনো ধর্মীয় কৌতূহল নয়। এটি একটি অর্থনৈতিক ঘটনা। প্রতিষ্ঠানটি কীভাবে স্কেল করেছে তা তিনটি কারণ ব্যাখ্যা করে।

প্রথমত, অপরিবর্তনীয়তা সম্পদগুলিকে অস্বাভাবিক স্থিতিশীলতা দিয়েছে। একবার উত্সর্গ করা হলে, একটি ওয়াকফ ঋণ নিষ্পত্তি করার জন্য বিক্রি করা যায় না, বিবাহবিচ্ছেদে নেওয়া যায়, খারাপ বিনিয়োগে হারিয়ে যায় বা উল্লেখযোগ্য ধর্মীয় মূল্য ছাড়াই কোনও নতুন শাসক দ্বারা শোষিত করা যায় না। এটি ওয়াকফকে মধ্যযুগীয় মুসলিম বিশ্বের একটি প্রাতিষ্ঠানিক পেনশন তহবিলের সবচেয়ে কাছাকাছি করে তুলেছিল।

দ্বিতীয়ত, কাঠামোটি সরকারী পণ্যের জন্য অনুমানযোগ্য অর্থায়ন তৈরি করেছিল যা কোনও খিলাফত বাজেট একা টিকিয়ে রাখতে পারত না। মসজিদ, মাদ্রাসা, গ্রন্থাগার, হাসপাতাল, রাস্তার পাশের ঝর্ণা, দরিদ্রদের জন্য স্যুপ রান্নাঘর: ধ্রুপদী ইসলামী বিশ্বের প্রায় পুরো নাগরিক অবকাঠামো ওয়াকফ আয়ের উপর চলেছিল। বিংশ শতাব্দীর শুরুতে কায়রোতে 4,000 এরও বেশি সক্রিয় ওয়াকফ এনডাওমেন্ট ছিল; ইস্তাম্বুলে আরও হাজার হাজার মানুষ ছিল।

তৃতীয়ত, আইনি কাঠামো অস্বাভাবিকভাবে বহনযোগ্য ছিল। বুখারায় হানাফি শাসনের অধীনে তৈরি একটি ওয়াকফ আন্দালুসিয়ার মালিকি বিচারকদের দ্বারা স্বীকৃত হয়েছিল। কাঠামোটি ধর্মের সাথে ভ্রমণ করেছিল।

তিনটি ঐতিহাসিক উদাহরণ জানার মতো

আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়, কায়রো (প্রতিষ্ঠিত 970, অনুদান 1171)

আল-আজহারকে একটি স্থায়ী শিক্ষাদান প্রতিষ্ঠানে রূপান্তর করার জন্য 1171 সালে শুরু হওয়া সালাহউদ্দিন (সালাত আদ-দীন আল-আইয়ুবি) এর অধীনে বেশ কয়েকটি ওয়াকফ এনডাওমেন্ট দ্বারা অর্থায়ন করা হয়েছিল। পণ্ডিতদের বেতন, ছাত্রদের জন্য খাবার ও বাসস্থান, মসজিদ কমপ্লেক্সের রক্ষণাবেক্ষণ – সবই উৎসর্গকৃত জমি ও দোকান থেকে আয় করা হত। এই মডেলের অর্থ হল আল-আজহারের পণ্ডিতরা তাদের বেতনের জন্য কখনই শাসকের মেজাজের উপর নির্ভর করতেন না। তাদের নিজস্ব অর্থায়নে চেয়ার ছিল, সবচেয়ে আক্ষরিক অর্থে। প্রতিষ্ঠানটি এক সহস্রাব্দেরও বেশি সময় ধরে ধারাবাহিকভাবে শিক্ষাদান করে আসছে।

সুলেমানির কমপ্লেক্স, ইস্তাম্বুল (1557)

মিমার সিনানের সুলেইমানি কমপ্লেক্স, সুলেইমান দ্য ম্যাগনিফিসেন্টের জন্য নির্মিত এবং 1557 সালে শেষ হয়েছিল, কেবল মসজিদ লোকেরা এখন পর্যটক হিসাবে পরিদর্শন করেনি। এটি একটি কুল্লিয়া ছিল: একটি মসজিদ, চারটি মাদ্রাসা, একটি হাসপাতাল, একটি স্যুপ রান্নাঘর, একটি প্রাথমিক বিদ্যালয়, স্নানাগার, একটি ক্যারাভানসরাই এবং একটি গ্রন্থাগার। পুরো কমপ্লেক্সটি একটি বিস্তৃত ওয়াকফ এনডাওমেন্ট দ্বারা অর্থায়ন করা হয়েছিল যার মধ্যে সাম্রাজ্য জুড়ে দোকান, কৃষিজমি এবং স্নানাগার অন্তর্ভুক্ত ছিল। কয়েক শতাব্দী পরেও মসজিদ এখনও কাজ করে; 20 শতকে কমপ্লেক্সের বাকি অংশটি ধর্মনিরপেক্ষ ছিল।

নুরি হাসপাতাল, দামেস্ক (1154)

নুর আদ-দিন জেঙ্গি 1154 সালে দামেস্কে নুরি বিমারিস্তান দান করেছিলেন, একটি সরকারী হাসপাতাল যা অর্থ প্রদানের ক্ষমতা নির্বিশেষে রোগীদের চিকিত্সা করেছিল, সম্পূর্ণরূপে ওয়াকফ আয় দ্বারা অর্থায়ন করা হয়েছিল। হাসপাতালটি প্রশিক্ষিত চিকিত্সকদের (একজন তরুণ ইবনে আল-নাফিস সহ, যিনি পরে উইলিয়াম হার্ভের 300 বছর আগে ফুসফুসের সঞ্চালন বর্ণনা করেছিলেন), বিভিন্ন বিশেষত্বের জন্য ওয়ার্ড রেখেছিলেন এবং একটি ফার্মেসি বজায় রেখেছিলেন। এটি প্রায় 700 বছর ধরে ওয়াকফ রাজস্বের উপর পরিচালিত হয়েছিল।

আধুনিক ইউকে ওয়াকফ কীভাবে কাজ করে

ইংরেজি আইনে কোনও আনুষ্ঠানিক 'ওয়াকফ' বিভাগ নেই। যুক্তরাজ্যের মুসলমানরা যারা ওয়াকফ তৈরি করতে চায় তারা তিনটি বৈধ গাড়ির মধ্যে একটি ব্যবহার করে, যার প্রত্যেকটিতে লেনদেন রয়েছে।

1. চ্যারিটি কমিশনে নিবন্ধিত চ্যারিটেবল ট্রাস্ট

ক্লাসিকাল ওয়াকফ খাইরির সমতুল্য নিকটতম ইংরেজি আইন। ট্রাস্ট দলিলটি স্থায়ীভাবে একটি দাতব্য উদ্দেশ্যে সম্পদ উত্সর্গ করে, ট্রাস্টিদের (মুতাওয়ালি) নাম দেয় এবং মূলধন এবং আয়ের ব্যবহার সীমাবদ্ধ করে। ইংল্যান্ড ও ওয়েলসের জন্য চ্যারিটি কমিশন সত্তাটি নিবন্ধন এবং নিয়ন্ত্রণ করে। দাতারা অবদানের উপর উপহার সহায়তা ত্রাণ পান; ট্রাস্ট তার যোগ্যতাসম্পন্ন আয়ের উপর কোনও কর দেয় না।

2. চ্যারিটেবল ইনকর্পোরেটেড অর্গানাইজেশন (সিআইও)

একটি সিআইও একটি আরও আধুনিক আইনি কাঠামো যা ওয়াকফ কে তার নিজস্ব আইনি ব্যক্তিত্ব দেয় (তার ট্রাস্টিদের থেকে পৃথক)। বৃহত্তর ওয়াকফগুলির জন্য যা সম্পত্তি ধারণ করে, কর্মী নিয়োগ করে বা বাণিজ্যিক ইজারায় প্রবেশ করে, সিআইও মডেলটি পরিষ্কার দায়বদ্ধতা সুরক্ষা সরবরাহ করে। সেটআপ একটি সাধারণ ট্রাস্টের চেয়ে বেশি জড়িত।

3. একটি পরিচালিত ইসলামিক ফান্ডের মাধ্যমে নগদ ওয়াকফ

একটি ক্রমবর্ধমান সাধারণ কাঠামো: দাতারা একটি শরিয়া মেনে চলা প্রতিষ্ঠান দ্বারা পরিচালিত একটি পুলড ওয়াকফ তহবিলে নগদ অবদান রাখে। মূলধন Halal সম্পদে বিনিয়োগ করা হয় (সুকুক, এএওআইএফআই স্ট্যান্ডার্ডের বিরুদ্ধে স্ক্রিন করা ইক্যুইটি, রিয়েল এস্টেট), এবং বিনিয়োগের আয় দাতব্য উদ্দেশ্যে প্রবাহিত হয়। হানাফি স্কুল ঐতিহাসিকভাবে নগদ ওয়াকফ অনুমোদিত ছিল; শাফি স্কুল আরও সীমাবদ্ধ ছিল তবে চারটি স্কুলের সমসাময়িক পণ্ডিতরা সাধারণত সুস্পষ্ট শাসনের কারণে এটি গ্রহণ করেন।

amalq-categories">আধুনিক ওয়াকফ বিষয়শ্রেণী AmalQ সমর্থন করে

AmalQ চারটি ব্যবহারিক বিভাগের চারপাশে ওয়াকফ-যোগ্য প্রচারাভিযানগুলি গঠন করে যা সরাসরি ধ্রুপদী ফিকহের সাথে মানচিত্র করে।

• মসজিদ ওয়াকফ। যুক্তরাজ্যের মসজিদ নির্মাণ বা সম্প্রসারণের জন্য নিবেদিত জমি, ভবন বা রাজধানী। সম্পত্তির যে কোনও বাণিজ্যিক অংশ (নিচতলায় দোকান, ইজারা দেওয়া স্থান) থেকে আয় মসজিদ রক্ষণাবেক্ষণে ফিরে আসে।
• শিক্ষা ওয়াকফ। ইসলামী স্কুলের জন্য বৃত্তি এবং মূলধন তহবিল। প্রিন্সিপাল Halal সম্পদে বিনিয়োগ করা হয়; বার্ষিক আয় ছাত্র ফি বা শিক্ষকদের বেতন প্রদান করে।
• হেলথ ওয়াকফ। ক্যাপিটাল যা চিকিত্সা সরঞ্জাম, হাসপাতাল উইংস বা কমিউনিটি হেলথ ক্লিনিকগুলিতে তহবিল দেয়, যা ধ্রুপদী বাইমারিস্তান মডেলকে প্রতিফলিত করে।
• পানি ও অবকাঠামো ওয়াকফ। এনডাওমেন্টস যা পরিষ্কার-জলের বোরহোল, সেচ ব্যবস্থা এবং আশ্রয় প্রকল্পগুলিতে তহবিল দেয়, কাঠামোতে রক্ষণাবেক্ষণের সাথে যাতে সম্পদটি জরাজীর্ণ না হয়।

এই বিভাগগুলির প্রতিটি প্রচারাভিযান দাতারা অবদান রাখার আগে AmalQ এর কমপ্লায়েন্স ফ্রেমওয়ার্কের মধ্য দিয়ে যায় এবং তহবিলের প্রবাহ এন্ড-টু-এন্ড অডিটযোগ্য। ফেব্রুয়ারী 2026 পর্যন্ত, AmalQ যুক্তরাজ্য এবং অংশীদার দেশগুলিতে 47 টি সক্রিয় এনডাওমেন্ট-স্টাইল প্রকল্পে ওয়াকফ অবদানকে সহজতর করেছে।

ওয়াকফ বনাম ট্রাস্ট বনাম দাতব্য সংস্থা: বিভ্রান্তি দূর করা

পরিভাষাটি বিভ্রান্তিকর উপায়ে ওভারল্যাপ করে। এখানে পরিষ্কার সংস্করণ রয়েছে।

ইংরেজী আইনে ওয়াকফ এর নিকটতম কার্যকরী চাচাতো ভাই হ'ল স্থায়ী এনডাওমেন্ট ধারা সহ একটি দাতব্য ট্রাস্ট। আধুনিক গ্লোবাল ফাইন্যান্সের নিকটতম কার্যকরী চাচাতো ভাই হ'ল একটি চিরস্থায়ী এনডাওমেন্ট তহবিল (ইয়েল বা হার্ভার্ডের এনডাওমেন্ট মনে করুন, যদিও এগুলি ধর্মীয়ভাবে কাঠামোগত নয়)। ওয়াকফ যা যোগ করেছেন তা হ'ল সম্পদগুলি কীভাবে পরিচালনা করা হয় এবং সেগুলি কী ব্যয় করা হয় তার চারপাশে ধর্মীয় বাধ্যবাধকতা।

আজই একটি ওয়াকফ সেট আপ করা: ব্যবহারিক পদক্ষেপ

আপনি যদি যুক্তরাজ্যে একটি ওয়াকফ তৈরি করার কথা বিবেচনা করছেন তবে ব্যবহারিক ক্রমটি সাধারণত এই রকম দেখায়:

1. উদ্দেশ্যটি সুনির্দিষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করুন। অস্পষ্ট উদ্দেশ্যগুলি ("ইসলামিক শিক্ষা") নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যগুলির চেয়ে পরিচালনা করা কঠিন ("মেডিসিন অধ্যয়নরত যুক্তরাজ্যের মুসলিম শিক্ষার্থীদের জন্য বৃত্তি তহবিল")। চ্যারিটি কমিশনের দাতব্য উদ্দেশ্যে একটি স্পষ্ট বিবৃতি প্রয়োজন।
2. বৈধ গাড়ি বেছে নিন। দাতব্য ট্রাস্ট, সিআইও, বা একটি বিদ্যমান পুলড ওয়াকফ তহবিলে অবদান। সঠিক উত্তরটি এনডাওমেন্টের আকার এবং আপনি সরাসরি প্রকৃত সম্পত্তি ধরে রাখতে চান কিনা তার উপর নির্ভর করে।
3. ট্রাস্টি নিয়োগ করুন। ধ্রুপদী ওয়াকফ শাসনের জন্য ধর্মীয় বিশ্বাসযোগ্যতা এবং পরিচালনাগত দক্ষতার সাথে একটি মুতাওয়াল্লি প্রয়োজন। ইউকে ট্রাস্ট আইন শীর্ষে বিশ্বস্ত বাধ্যবাধকতা যুক্ত করে। একটি মিশ্র বোর্ড (ইসলামিক স্কলার প্লাস ফিনান্স / আইনি পেশাদার) ভাল কাজ করে।
4. কাঠামোর একটি শরিয়া পর্যালোচনা পান। এমনকি ওয়াকফ হিসাবে ব্যবহৃত একটি সাধারণ দাতব্য ট্রাস্ট একটি লিখিত শরিয়া পর্যালোচনা থেকে উপকৃত হয় যা নিশ্চিত করে যে কাঠামোটি ধ্রুপদী ওয়াকফ প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে।
5. উত্সর্গটি নথিভুক্ত করুন। ধ্রুপদী ওয়াকফিয়া (ওয়াকফ দলিল) সম্পদ, উদ্দেশ্য, ট্রাস্টি এবং নিয়মের তালিকা দেয়। যুক্তরাজ্যের অনুশীলন ট্রাস্ট ডিড এবং একটি পৃথক শরিয়া-সম্মতি বিবৃতিতে এটি প্রতিফলিত করে।
6. ব্যবস্থাপনা খরচ জন্য পরিকল্পনা। ট্রাস্টি, হিসাবরক্ষক এবং নিরীক্ষকদের জন্য অপারেটিং বাজেট ছাড়া একটি ওয়াকফ কাজ করবে না। শুরু থেকেই কাঠামোতে একটি ছোট প্রশাসনিক বরাদ্দ তৈরি করুন।

দাতাদের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হওয়ার আগে সাধারণ প্রশ্ন

দুটি প্যাটার্ন পুনরাবৃত্তি হয় যখন যুক্তরাজ্যের দাতারা একবারের অনুদানের পরিবর্তে ওয়াকফ এ অবদান রাখবেন কিনা তা বিবেচনা করছেন। দুটোই সরাসরি উত্তর দেওয়ার যোগ্য।

প্রথমত: 'রাজধানী কেন তালাবদ্ধ করবেন? আমি যদি এটি ব্যয় করি তবে কি আরও বেশি লোকের উপকার হবে না?' উত্তর নির্ভর করছে প্রকল্পের ওপর। তাৎক্ষণিক কষ্টের জন্য (শরণার্থী সংকট, খাদ্য ঘাটতি, চিকিৎসা জরুরি অবস্থা), সরাসরি ব্যয় করা সঠিক। দীর্ঘমেয়াদী প্রয়োজনের জন্য (একটি মসজিদ চালানো, বছরের পর বছর একটি স্কুলে অর্থায়ন করা, চিরকালের জন্য পরিষ্কার জল সরবরাহ করা), একটি ওয়াকফ আরও বেশি সামগ্রিক সুবিধা তৈরি করে কারণ অধ্যক্ষ প্রজন্মের জন্য আয় তৈরি করে চলেছেন।

দ্বিতীয়ত: 'আমি কীভাবে জানব যে ট্রাস্টিরা মূল উদ্দেশ্য থেকে সরে যাবে না?' এটি একটি বাস্তব ঐতিহাসিক ঝুঁকি; এ কারণেই ধ্রুপদী ফিকহ ট্রাস্টি জবাবদিহিতার চারপাশে কঠোর নিয়ম তৈরি করেছিল। আধুনিক যুক্তরাজ্যের উত্তরটি চ্যারিটি কমিশনের তত্ত্বাবধান, একটি স্বাধীন বার্ষিক নিরীক্ষা এবং একটি প্রকাশিত শরিয়া-সম্মতি বিবৃতির সাথে এই নিয়মগুলিকে একত্রিত করে। AmalQ কীভাবে কাজ করে তার মধ্যে ডিজিটাল দানের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা একই শাসন নীতিগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী

সহজ ভাষায় ওয়াকফ কী?

ওয়াকফ একটি ইসলামী দান। আপনি স্থায়ীভাবে একটি দাতব্য উদ্দেশ্যে সম্পত্তির একটি টুকরো (জমি, একটি বিল্ডিং বা নগদ) উত্সর্গ করেন এবং সম্পত্তি যে আয় তৈরি করে তা চিরকালের জন্য অর্থায়ন করে। মূলধন নিজেই কখনও বিক্রি বা বিতরণ করা হয় না; শুধু আয় ব্যবহার করা হয়।

ওয়াকফ এর প্রধান প্রকারগুলি কী কী?

প্রধান দুই প্রকার। <এম>ওয়াকফ খাইরি< / এম> আয়টি একটি পাবলিক দাতব্য উদ্দেশ্যে (একটি মসজিদ, একটি স্কুল, একটি হাসপাতাল) উত্সর্গ করে। <এম>ওয়াকফ আহলি< / এম> এটি দাতার বংশধরদের কাছে উত্সর্গ করে যতক্ষণ না পারিবারিক লাইন অব্যাহত থাকে, তারপরে একটি দাতব্য উদ্দেশ্যে স্থানান্তরিত হয়। একটি হাইব্রিড ফর্ম, <এম>ওয়াকফ মুশতারক< / এম>, শুরু থেকেই পরিবার এবং দাতব্য সংস্থার মধ্যে আয়কে ভাগ করে দেয়।

ওয়াকফ এবং সাদাকাহ-জারিয়াহ-অর্থ-কারণ-uk" class="internal-link">সাদাকাহ জারিয়াহ এর মধ্যে পার্থক্য কি?

সাদাকাহ জারিয়াহ হ'ল বৃহত্তর আধ্যাত্মিক বিভাগ: যে কোনও স্বেচ্ছাসেবী দাতব্য সংস্থা যা অব্যাহত সুবিধা তৈরি করে। ওয়াকফ সাদাকাহ জারিয়াহ সরবরাহের জন্য একটি নির্দিষ্ট আইনি কাঠামো, যেখানে রাজধানী স্থায়ীভাবে বন্ধ থাকে এবং আয় প্রবাহিত হয়। প্রতিটি ওয়াকফ সাদাকাহ জারিয়াহ একটি রূপ, তবে প্রতিটি সাদাকাহ জারিয়াহ একটি ওয়াকফ হিসাবে গঠিত হয় না।

আমি কি যুক্তরাজ্যে একটি ওয়াকফ তৈরি করতে পারি?

হ্যাঁ। যুক্তরাজ্যের আইনে কোনও 'ওয়াকফ' লেবেল নেই, তবে আপনি একই ফলাফল অর্জনের জন্য একটি দাতব্য ট্রাস্ট, একটি চ্যারিটেবল ইনকর্পোরেটেড অর্গানাইজেশন (সিআইও) বা একটি পরিচালিত ইসলামিক ওয়াকফ তহবিলে অবদান ব্যবহার করতে পারেন। আপনি যদি যুক্তরাজ্যের কর ছাড় এবং স্বাধীন নিয়ন্ত্রক তদারকি চান তবে তিনটিরই চ্যারিটি কমিশন নিবন্ধন প্রয়োজন।

ওয়াকফ শুরু করতে আমার কত টাকা লাগবে?

আপনি যদি একটি স্বতন্ত্র ট্রাস্ট স্থাপন করছেন তবে এটি চালানোর প্রশাসনিক ব্যয়ের কারণে কয়েক লক্ষ পাউন্ড বাস্তবসম্মত সূচনা পয়েন্ট। আপনি যদি বিদ্যমান পুলড ওয়াকফ তহবিলে অবদান রাখেন তবে প্রবেশের পরিমাণ 100 পাউন্ডের মতো কম হতে পারে। ক্যাশ ওয়াকফ ঐতিহাসিকভাবে সাধারণ মুসলমানদের অংশগ্রহণের উপায়।

ইসলামী আইনে কি নগদ ওয়াকফ জায়েজ?

হ্যাঁ। হানাফি স্কুল ঐতিহাসিকভাবে নগদ ওয়াকফ গ্রহণ করেছিল (বিশেষত 16 তম শতাব্দীতে অটোমান আইনশাস্ত্রের অধীনে), এবং চারটি সুন্নি স্কুলের সমসাময়িক পণ্ডিতরা সাধারণত এটির অনুমতি দেয় যদি নগদ অর্থ Halal সম্পদে বিনিয়োগ করা হয় এবং কাঠামোটি স্বচ্ছভাবে পরিচালিত হয়।

ওয়াকফ পরিচালনা করে কে?

একজন <এম>মুতাওয়ালি</এম> (একজন ট্রাস্টি বা প্রশাসক) ওয়াকফ পরিচালনা করেন। ধ্রুপদী ফিকহের জন্য মুতাওয়াল্লীকে মূল দাতা দ্বারা নির্ধারিত শর্তাবলীর মধ্যে বিশ্বাসযোগ্য, সক্ষম এবং কাজ করা প্রয়োজন। যুক্তরাজ্যে, ট্রাস্ট দলিলটি ট্রাস্টিদের নাম দেয় এবং চ্যারিটি কমিশন তাদের ধর্মীয় বাধ্যবাধকতা ছাড়াও বিশ্বস্ত মানদণ্ডে রাখে।

ওয়াকফ এর মূল উদ্দেশ্য অপ্রচলিত হয়ে গেলে কী হবে?

ধ্রুপদী ফিকহ <এম>সাই-প্রেস</ইএম>-স্টাইল প্রতিস্থাপনের মতবাদের মাধ্যমে এর জন্য সরবরাহ করা হয়েছে: যদি মূল উদ্দেশ্যটি আর পূরণ করা না যায় (একটি শহর অদৃশ্য হয়ে যায়, একটি প্রয়োজন স্থায়ীভাবে পূরণ হয়), আয়টি নিকটতম সম্ভাব্য বিকল্প উদ্দেশ্যে পুনর্নির্দেশিত হয়। যুক্তরাজ্যের দাতব্য আইনের একটি সমান্তরাল মতবাদ রয়েছে, তাই একটি সঠিকভাবে খসড়া করা ইউকে ওয়াকফ-ট্রাস্ট তার চরিত্র না হারিয়ে শতাব্দী ধরে মানিয়ে নিতে পারে।

হিরো ইমেজ: ডিজাইন করেছেন ফ্রিপিক।