وقف کیا ہے؟ اسلامی اوقاف کی جدید رہنمائی

وقف ایک ایسی جائیداد کا ٹکڑا ہے (زمین، عمارت، نقد رقم) جو مستقل طور پر کسی خیراتی یا مذہبی مقصد کے لیے وقف ہوتی ہے۔ دارالحکومت بند ہے۔ آمدنی بہتی ہے۔ لہٰذا جب صلاح الدین کے خاندان نے 1171 میں قاہرہ میں الازہر کی مالی معاونت کے لیے زمین وقف کی، تو زمین خود وقف میں رہی؛ کرایہ تنخواہیں ادا کرتا تھا، چراغ جلاتے تھے، اور طلباء کو کھانا کھلاتا تھا۔ یہی ڈھانچہ ہے جس کی وجہ سے الازہر تقریبا 850 سال بعد بھی تعلیم دے رہا ہے، اور اسی لیے اصطلاح وقف 2026 میں بھی اہمیت رکھتی ہے۔

زیادہ تر برطانوی مسلمانوں نے یہ لفظ سنا ہے۔ بہت کم لوگ یہ سمجھا سکتے ہیں کہ اسے عام ٹرسٹ سے کیا مختلف بناتا ہے۔

لفظی معنی اور قانونی ساخت

عربی لفظ وقف (جمع: اوقاف) کا مطلب ہے 'رکنا' یا 'روکنا'۔ تکنیکی فقہ کی تعریف میں تفصیل شامل ہے: وقف وہ عمل ہے جس میں کسی جائیداد کو وراثت، فروخت، تحفے یا کسی اور طریقے سے منتقل ہونے سے روکا جاتا ہے، اور اس کا فائدہ (جو آمدنی یا فائدہ حاصل ہوتا ہے) کسی جائز مقصد کے لیے، مستقل بنیادوں پر وقف کیا جاتا ہے۔

تین چیزیں اسے متعین کرتی ہیں۔ سب سے پہلے، اثاثہ اتنا پائیدار ہونا چاہیے کہ مسلسل فائدہ پیدا کر سکے (زمین، عمارتیں، پیداواری آلات، اور تاریخی طور پر مویشی؛ جدید دور میں نقد رقم اور حصص بھی)۔ دوسرا، وقف کرنا ناقابل واپسی ہونا چاہیے۔ تیسرا، مقصد جائز ہونا چاہیے، عموما خیراتی یا مذہبی، کبھی کبھار خاندان پر مرکوز۔

ایک بار وقف بننے کے بعد، بنیادی سرمایہ عطیہ دہندہ (وقف) کا نہیں ہوتا اور کبھی کسی اور کی جائیداد میں داخل نہیں ہوتا۔ اس کا انتظام ایک متولی (ٹرسٹی/ایڈمنسٹریٹر) کرتا ہے جو آمدنی کو بیان کردہ مقصد کے لیے استعمال کرنے کا ذمہ دار ہوتا ہے۔ اسی وجہ سے وقف اثاثے خاندانوں، جنگوں، اور کرنسی کے زوال سے زیادہ دیر تک قائم رہتے ہیں؛ وہ کسی کے ذاتی بیلنس شیٹ پر نہیں بیٹھتے۔

حدیث>وہ حدیث جو اس ادارے کی بنیاد رکھتا ہے

بنیادی متن صحیح بخاری (2737) سے آتا ہے، جس میں عمر بن خطاب (Allah رضی اللہ علیہ السلام) خیبر میں ایک زمین کا ٹکڑا حاصل کرتے ہیں اور نبی صلى الله عليه وسلم سے اس کے استعمال کے بارے میں مشورہ کرتے ہیں۔

اگر آپ چاہیں تو آپ جائیداد رکھ سکتے ہیں اور اس کی پیداوار خیرات میں دے سکتے ہیں۔ چنانچہ عمر نے اسے خیرات میں دیا، اعلان کرتے ہوئے کہ یہ جائیداد نہ بیچی جائے گی، نہ تحفے کے طور پر دی جائے گی، اور نہ ہی وراثت میں ملے گی۔ اس نے اس کی پیداوار غریبوں، رشتہ داروں، غلاموں، مسافروں اور مہمانوں کو خیرات کے طور پر دی، اور جو اسے دیتا ہے اس پر کوئی قصور نہیں کہ وہ اس سے مناسب طریقے سے کھائے یا دوست کو کھلائے۔

ہر بعد کے فقیہ کی وقف کی بحث، حنفی، شافعی، مالکی، اور حنبلی مکاتب فکر میں اسی حدیث سے جڑی ہوئی ہے۔ اصول سادہ ہے: اثاثہ اپنی جگہ پر رہتا ہے، اور آمدنی ان لوگوں تک جاتی ہے جنہیں آپ نے نامزد کیا ہے۔

دو اہم اقسام: وقف خیری اور وقف اہلی

کلاسیکی فقہ وقف کو دو بنیادی زمروں میں تقسیم کرتا ہے جو اس بات پر منحصر ہیں کہ کون فائدہ اٹھاتا ہے۔

وقف خیری (خیراتی وقف)

وقف خیری عوامی بھلائی کا عطیہ ہے۔ آمدنی براہ راست کسی خیراتی یا مذہبی مقصد کے لیے جاتی ہے: مساجد کی تعمیر اور دیکھ بھال، علماء اور طلبہ کو مالی معاونت دینا، ہسپتال چلانا، یتیموں کی مدد کرنا، صاف پانی فراہم کرنا۔ یہ وہ قسم ہے جسے زیادہ تر غیر ماہرین وقف سن کر تصور کرتے ہیں، اور یہی شکل الازہر، سلیمانیہ کمپلیکس، اور قرون وسطیٰ کے دمشق کے ہسپتالوں پر تعمیر کی گئی تھی۔

وقف اہلی (خاندانی وقف)

وقف اہلی (جسے وقف دھری بھی کہا جاتا ہے) آمدنی عطیہ کنندہ کی اولاد کو اس وقت تک دیتا ہے جب تک خاندان کی نسل جاری رہے، اور جب تک خاندان کا سلسلہ جاری رہتا ہے، اسے خیراتی مقصد کے لیے منتقل کر دیا جاتا ہے۔ یہ ڈھانچہ تاریخی طور پر خاندانی دولت کو نسل در نسل پیداواری رکھنے کے لیے استعمال ہوتا تھا جبکہ اسے وراثت کے ٹکڑے ٹکڑے ہونے اور حکمرانوں کی ضبطی سے بچایا جاتا تھا۔ یہ کچھ جدید علاقوں میں متنازعہ ہے؛ مصر نے 1952 میں اسے ختم کر دیا، جبکہ یہ اب بھی زیادہ تر خلیجی ممالک میں مخصوص شرائط کے تحت جائز ہے۔

تیسری مخلوط شکل: وقف مشترک

وقف مشترک ایک مخلوط وقف ہے، جس میں آمدنی کا کچھ حصہ خاندانی مستفیدین کو جاتا ہے اور کچھ شروع سے ہی خیراتی مقصد کے لیے۔ موجودہ برطانیہ اور خلیجی عمل میں یہ زیادہ عام ڈھانچہ ہے جب عطیہ دہندہ نسل کے وارثوں اور عوامی مقصد دونوں کے لیے بغیر اثاثوں کو الگ کیے فراہم کرنا چاہتا ہے۔

وقف کیسے 1400 سال تک زندہ رہا

عثمانی سلطنت کے عروج تک، اندازہ ہے کہ وقف زمین اور اثاثے سلطنت کے مرکزی صوبوں میں قابل کاشت زمین کے تین چوتھائی حصے اور استنبول اور دمشق جیسے شہروں کی تقریبا نصف جائیداد پر قابض تھے۔ یہ کوئی مذہبی تجسس نہیں ہے۔ یہ ایک معاشی رجحان ہے۔ تین وجوہات اس بات کی وضاحت کرتی ہیں کہ یہ ادارہ کیسے بڑھا۔

سب سے پہلے، ناقابل واپسی حیثیت نے اثاثوں کو غیر معمولی استحکام دیا۔ ایک بار وقف ہونے کے بعد، وقف کو قرض چکانے کے لیے فروخت نہیں کیا جا سکتا تھا، طلاق میں نہیں لیا جا سکتا تھا، خراب سرمایہ کاری میں کھو دیا جا سکتا تھا، یا نئے حکمران کے ذریعے جذب نہیں کیا جا سکتا تھا بغیر کسی خاص مذہبی لاگت کے۔ اس وجہ سے وقفہ قرون وسطیٰ کے مسلم دنیا کے لیے ادارہ جاتی پنشن فنڈ کے سب سے قریب تھا۔

دوسرا، اس ڈھانچے نے عوامی اشیاء کے لیے متوقع مالی اعانت پیدا کی، جسے کوئی خلافت کا بجٹ اکیلے برقرار نہیں رکھ سکتا تھا۔ مساجد، مدارس، لائبریریاں، ہسپتال، سڑک کنارے فوارے، غریبوں کے لیے سوپ کچن: کلاسیکی اسلامی دنیا کا تقریبا پورا شہری ڈھانچہ وقف آمدنی پر چلتا تھا۔ قاہرہ میں بیسویں صدی کے آغاز میں 4,000 سے زائد فعال وقف وقف تھے؛ استنبول میں ہزاروں مزید تھے۔

تیسرا، قانونی فریم ورک غیر معمولی طور پر قابل نقل تھا۔ بخارا میں حنفی حکمرانی کے تحت قائم کردہ وقف کو اندلس کے مالکی ججوں نے تسلیم کیا۔ یہ ڈھانچہ مذہب کے ساتھ سفر کرتا تھا۔

تین تاریخی مثالیں جاننا ضروری ہے

الازہر یونیورسٹی، قاہرہ (قائم شدہ 970، 1171 میں وقف شدہ)

الازہر کی مستقل تعلیمی ادارے میں تبدیلی کی مالی معاونت صلاح الدین (نماز الدین الایوبی) کے تحت 1171 سے شروع ہونے والی متعدد وقف اوقاف سے ہوئی۔ علماء کی تنخواہیں، طلبہ کے لیے کھانا اور رہائش، مسجد کمپلیکس کی دیکھ بھال: یہ سب مخصوص زمینوں اور دکانوں سے حاصل ہونے والی آمدنی سے حاصل ہوتی تھی۔ اس ماڈل کا مطلب تھا کہ الازہر کے علماء اپنی تنخواہ کے لیے کبھی حکمران کے مزاج پر انحصار نہیں کرتے تھے۔ ان کے اپنے فنڈڈ چیئرز تھے، بالکل لفظی معنوں میں۔ یہ ادارہ ایک ہزار سال سے زیادہ عرصے سے مسلسل تدریس کر رہا ہے۔

سلیمانیہ کمپلیکس، استنبول (1557)

میمار سنان کا سلیمانیہ کمپلیکس، جو سلیمان دی میگنیفیسنٹ کے لیے تعمیر کیا گیا اور 1557 میں مکمل ہوا، صرف وہ مسجد نہیں تھا جہاں لوگ اب سیاح کے طور پر جاتے ہیں۔ یہ ایک کلیہ تھا: ایک مسجد، چار مدرسہ، ایک ہسپتال، ایک سوپ کچن، ایک پرائمری اسکول، غسل خانہ، ایک قافلہ، اور ایک لائبریری۔ پورا کمپلیکس ایک وسیع وقف اوقاف سے فنڈ کیا گیا تھا جس میں دکانیں، زرعی زمینیں، اور سلطنت بھر کے حمام شامل تھے۔ صدیوں بعد بھی یہ مسجد کام کر رہی ہے؛ باقی کمپلیکس بیسویں صدی میں سیکولرائز کر دیا گیا۔

نوری ہسپتال، دمشق (1154)

نورالدین زنگی نے 1154 میں دمشق میں نوری بیمارستان کی بنیاد رکھی، جو ایک سرکاری ہسپتال تھا جو مریضوں کا علاج کرتا تھا چاہے ادائیگی کی صلاحیت کچھ بھی ہو، اور یہ مکمل طور پر وقف آمدنی سے فنڈ کیا جاتا تھا۔ ہسپتال نے ڈاکٹروں کو تربیت دی (جن میں نوجوان ابن النفیس بھی شامل تھے، جنہوں نے بعد میں ولیم ہاروی سے 300 سال پہلے پھیپھڑوں کی گردش کی وضاحت کی)، مختلف تخصصات کے لیے وارڈز رکھے، اور ایک فارمیسی بھی چلائی۔ یہ تقریبا 700 سال تک وقف آمدنی پر کام کرتا رہا۔

جدید برطانیہ کا وقف کیسے کام کرتا ہے

انگریزی قانون کا کوئی رسمی 'وقف' زمرہ نہیں ہے۔ برطانیہ کے مسلمان جو وقف بنانا چاہتے ہیں، وہ تین قانونی ذرائع میں سے ایک استعمال کرتے ہیں، ہر ایک کے ساتھ کچھ سمجھوتہ ہوتا ہے۔

1۔ چیریٹی کمیشن کے ساتھ رجسٹرڈ فلاحی ٹرسٹ

انگریزی قانون میں کلاسیکی وقف خیری کے قریب ترین مترادف۔ ٹرسٹ ڈیڈ اثاثوں کو مستقل طور پر خیراتی مقصد کے لیے وقف کرتا ہے، ٹرسٹیز (متوالی) کے نام مقرر کرتا ہے، اور سرمایہ اور آمدنی کے استعمال کو محدود کرتا ہے۔ انگلینڈ اور ویلز کے لیے چیریٹی کمیشن اس ادارے کو رجسٹر اور منظم کرتا ہے۔ عطیہ دہندگان کو عطیات پر گفٹ ایڈ ریلیف ملتا ہے؛ ٹرسٹ اپنی اہل آمدنی پر کوئی ٹیکس نہیں دیتا۔

2۔ خیراتی ادارہ (CIO)

CIO ایک جدید قانونی ڈھانچہ ہے جو وقف کو اس کی الگ قانونی شخصیت دیتا ہے (جو اس کے ٹرسٹیز سے الگ ہوتی ہے)۔ بڑے وقفوں کے لیے جو جائیداد رکھتے ہیں، عملہ رکھتے ہیں، یا کمرشل لیز پر آتے ہیں، CIO ماڈل صاف ذمہ داری تحفظ فراہم کرتا ہے۔ سیٹ اپ صرف ایک سادہ ٹرسٹ سے زیادہ پیچیدہ ہے۔

3۔ منظم اسلامی فنڈ کے ذریعے نقد وقف

ایک بڑھتی ہوئی عام ساخت: عطیہ دہندگان ایک مشترکہ وقف فنڈ میں رقم جمع کرتے ہیں جو شریعت کے مطابق ادارے کے زیر انتظام ہے۔ سرمایہ Halal اثاثوں (سکوک، AAOIFI معیارات کے مطابق ایکویٹیز، جائیداد) میں سرمایہ کاری کی جاتی ہے، اور سرمایہ کاری کی آمدنی خیراتی مقصد کے لیے جاتی ہے۔ حنفی مکتب فکر نے تاریخی طور پر نقد وقف کی اجازت دی؛ شافعی مکتب زیادہ پابند تھا لیکن چاروں مکاتب فکر کے معاصر علماء عام طور پر واضح حکمرانی کے ساتھ اسے قبول کرتے ہیں۔

amalq-categories">جدید وقف کیٹیگریز AmalQ سپورٹس

AmalQ وقف کے اہل مہمات کو چار عملی زمروں کے گرد ترتیب دیتا ہے جو براہ راست کلاسیکی فقہ سے مطابقت رکھتے ہیں۔

• مسجد وقف۔ زمین، عمارتیں، یا سرمایہ جو برطانیہ کی مسجد کی تعمیر یا توسیع کے لیے وقف ہے۔ جائیداد کے کسی بھی تجارتی حصے (گراؤنڈ فلور پر دکانیں، کرایہ پر دی گئی جگہیں) سے حاصل ہونے والی آمدنی مسجد کی دیکھ بھال میں واپس آتی ہے۔
• تعلیم کا وقف۔ اسلامی اسکولوں کے لیے اسکالرشپ اوقاف اور سرمایہ فنڈز۔ پرنسپل Halal اثاثوں میں سرمایہ کاری کرتا ہے؛ سالانہ آمدنی طلبہ کی فیس یا اساتذہ کی تنخواہیں ادا کرتی ہے۔
• صحت کا وقف۔ سرمایہ جو طبی آلات، ہسپتال کے ونگز، یا کمیونٹی ہیلتھ کلینکس کو فنڈ کرتا ہے، جو کلاسیکی بیمارستان ماڈل کی عکاسی کرتا ہے۔
• پانی اور انفراسٹرکچر کا وقف۔ وہ عطیات جو صاف پانی کے بورہولز، آبپاشی کے نظام، اور پناہ گاہوں کے منصوبوں کو فنڈ کرتے ہیں، جن کی دیکھ بھال اس ڈھانچے میں شامل ہے تاکہ اثاثہ خراب نہ ہو۔

ان زمروں میں ہر مہم AmalQ کے کمپلائنس فریم ورک سے گزرتی ہے اس سے پہلے کہ عطیہ دہندگان حصہ ڈال سکیں، اور فنڈ فلو مکمل طور پر آڈٹ کیا جا سکتا ہے۔ فروری 2026 تک، AmalQ نے برطانیہ اور شراکت دار ممالک میں 47 فعال اینڈومنٹ طرز کے منصوبوں میں وقف کی شراکت کی سہولت فراہم کی ہے۔

وقف بمقابلہ ٹرسٹ بمقابلہ خیرات: الجھن دور کرنا

یہ اصطلاحات الجھن پیدا کرنے والے انداز میں ملتی ہیں۔ یہ ہے صاف ورژن۔

انگلش قانون میں وقف کے قریب ترین عملی رشتہ دار ایک خیراتی ٹرسٹ ہے جس میں مستقل اینڈومنٹ کلاز ہوتا ہے۔ جدید عالمی مالیات میں سب سے قریبی فعال رشتہ دار ایک دائمی اینڈومنٹ فنڈ ہے (ییل یا ہارورڈ کا اینڈومنٹ سوچیں، حالانکہ وہ مذہبی طور پر منظم نہیں ہیں)۔ وقف میں یہ مذہبی ذمہ داری شامل ہے کہ اثاثے کیسے منظم کیے جاتے ہیں اور کس چیز پر خرچ ہوتے ہیں۔

آج وقف کا انتظام: عملی اقدامات

اگر آپ برطانیہ میں وقف بنانے کا سوچ رہے ہیں تو عملی ترتیب عموما کچھ یوں ہوتی ہے:

1. مقصد کو بالکل واضح طور پر بیان کریں۔ مبہم مقاصد ("اسلامی تعلیم") مخصوص مقاصد کے مقابلے میں زیادہ مشکل ہیں ("برطانیہ کے مسلم طلباء کے لیے اسکالرشپ فنڈ جو طب پڑھ رہے ہیں")۔ چیریٹی کمیشن کو خیراتی مقصد کا واضح بیان درکار ہوگا۔
2. قانونی گاڑی کا انتخاب کریں۔ خیراتی ٹرسٹ، CIO، یا موجودہ مشترکہ وقف فنڈ میں شراکت۔ صحیح جواب اینڈومنٹ کے سائز اور اس بات پر منحصر ہے کہ آپ براہ راست جائیداد رکھنا چاہتے ہیں یا نہیں۔
3. ٹرسٹیز مقرر کریں۔ روایتی وقف حکمرانی کے لیے ایک ایسے متولی کی ضرورت ہوتی ہے جس کی مذہبی ساکھ اور انتظامی صلاحیت ہو۔ برطانیہ کے ٹرسٹ قانون میں فیدوشری ذمہ داریاں بھی شامل کی جاتی ہیں۔ ایک مخلوط بورڈ (اسلامی عالم کے ساتھ مالیات/قانونی ماہرین) عموما اچھا کام کرتا ہے۔
4. ساخت کا شریعت کا جائزہ حاصل کریں۔ یہاں تک کہ ایک سادہ خیراتی ٹرسٹ جو وقف کے طور پر استعمال ہوتا ہے، ایک تحریری شریعت جائزے سے فائدہ اٹھاتا ہے جو اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ یہ ڈھانچہ کلاسیکی وقف کی شرائط کو پورا کرتا ہے۔
5. وقف کو دستاویزی شکل دیں۔ کلاسیکی وقفیہ (وقف نامہ) اثاثہ، مقصد، ٹرسٹیز، اور قواعد کی فہرست دیتا ہے۔ برطانیہ کا طریقہ کار ٹرسٹ ڈیڈ کے ساتھ ایک علیحدہ شریعت کمپلائنس اسٹیٹمنٹ میں بھی یہی نظر آتا ہے۔
6. مینجمنٹ لاگت کا منصوبہ بنائیں۔ ٹرسٹیز، اکاؤنٹنٹس، اور آڈیٹرز کے لیے آپریٹنگ بجٹ کے بغیر وقف کام نہیں کرے گا۔ شروع سے ہی ڈھانچے میں ایک چھوٹا انتظامی الاٹمنٹ شامل کریں۔

عطیہ دہندگان کے وعدے سے پہلے عام سوالات

جب برطانیہ کے عطیہ دہندگان یہ سوچ رہے ہوتے ہیں کہ وقف میں حصہ ڈالنا ہے یا صرف ایک بار کے عطیہ میں حصہ ڈالنا ہے، تو دو پیٹرن بار بار آتے ہیں۔ دونوں سوالات براہ راست جواب دینے کے قابل ہیں۔

پہلا: 'دارالحکومت کو کیوں لاک کیا جائے؟ اگر میں اسے خرچ کر دوں تو کیا زیادہ لوگوں کی مدد نہیں ہوگی؟' جواب پروجیکٹ پر منحصر ہے۔ فوری مشکلات (پناہ گزینوں کا بحران، خوراک کی کمی، طبی ہنگامی صورتحال) کے لیے، براہ راست خرچ کرنا درست ہے۔ طویل مدتی ضرورت کے لیے (مسجد چلانا، سال بہ سال اسکول کی فنڈنگ، ہمیشہ کے لیے صاف پانی فراہم کرنا)، وقف بہت زیادہ مجموعی فائدہ دیتا ہے کیونکہ پرنسپل نسلوں تک آمدنی پیدا کرتا رہتا ہے۔

دوسرا: 'میں کیسے جانوں کہ ٹرسٹیز اصل مقصد سے نہیں ہٹیں گے؟' یہ ایک حقیقی تاریخی خطرہ ہے؛ اسی لیے کلاسیکی فقہ نے ٹرسٹی کی جوابدہی کے حوالے سے سخت اصول بنائے۔ جدید برطانوی جواب ان قواعد کو چیریٹی کمیشن کی نگرانی، ایک آزاد سالانہ آڈٹ، اور شائع شدہ شریعت تعمیل بیان کے ساتھ ملاتا ہے۔ AmalQ کس طرح کام کرتا ہے اس میں وہی حکمرانی کے اصول شامل ہیں جو ڈیجیٹل عطیات پر لاگو ہوتے ہیں۔

اکثر پوچھے جانے والے سوالات

سادہ الفاظ میں وقف کیا ہے؟

وقف ایک اسلامی اوقاف ہے۔ آپ کسی جائیداد (زمین، عمارت، یا نقدی) کو مستقل طور پر کسی خیراتی مقصد کے لیے وقف کرتے ہیں، اور اس جائیداد کی آمدنی ہمیشہ کے لیے اس مقصد کو فنڈ کرتی ہے۔ سرمایہ خود کبھی فروخت یا تقسیم نہیں ہوتا؛ صرف آمدنی استعمال کی جاتی ہے۔

وقف کی بنیادی اقسام کیا ہیں؟

دو اہم اقسام۔ <ایم>وقف خیری</ایم> آمدنی کو عوامی خیراتی مقصد (مسجد، اسکول، ہسپتال) کے لیے وقف کرتا ہے۔ <ایم>وقف اہلی</ایم> اسے عطیہ دہندہ کی اولاد کو وقف کرتا ہے جب تک خاندانی نسل جاری رہے، پھر اسے کسی خیراتی مقصد کے لیے منتقل کر دیتا ہے۔ ایک مخلوط شکل، <em>وقف mushtarak</em>، ابتدا سے ہی آمدنی کو خاندان اور خیرات کے درمیان تقسیم کرتی ہے۔

وقف اور sadaqah-jariyah-meaning-causes-uk" class="internal-link">صدقہ جاریہ میں کیا فرق ہے؟

صدقہ جاریہ ایک وسیع تر روحانی زمرہ ہے: کوئی بھی رضاکارانہ خیرات جو مسلسل فائدہ مند ہو۔ وقف صدقہ جاریہ کی فراہمی کے لیے ایک مخصوص قانونی ڈھانچہ ہے، جہاں سرمایہ مستقل طور پر بند ہوتا ہے اور آمدنی جاری رہتی ہے۔ ہر وقف صدقہ جاریہ کی ایک شکل ہے، لیکن ہر صدقہ جاریہ کو وقف کے طور پر منظم نہیں کیا جاتا۔

کیا میں برطانیہ میں وقف بنا سکتا ہوں؟

جی ہاں۔ برطانیہ کے قانون پر کوئی 'وقف' کا لیبل نہیں ہے، لیکن آپ کسی چیریٹیبل ٹرسٹ، چیریٹیبل انکارپوریٹڈ آرگنائزیشن (CIO)، یا کسی منظم اسلامی وقف فنڈ میں تعاون استعمال کر کے یہی نتیجہ حاصل کر سکتے ہیں۔ اگر آپ برطانیہ کے ٹیکس میں چھوٹ اور آزاد ریگولیٹری نگرانی چاہتے ہیں تو تینوں کو چیریٹی کمیشن کی رجسٹریشن درکار ہوگی۔

وقف شروع کرنے کے لیے مجھے کتنے پیسے درکار ہیں؟

اگر آپ ایک الگ ٹرسٹ قائم کر رہے ہیں تو چند لاکھ پاؤنڈ حقیقت پسندانہ آغاز ہیں کیونکہ اسے چلانے کی انتظامی لاگت بہت زیادہ ہے۔ اگر آپ موجودہ پولڈ وقف فنڈ میں حصہ ڈال رہے ہیں تو داخلہ رقم £100 تک کم ہو سکتی ہے۔ نقد وقف تاریخی طور پر عام مسلمانوں کی شرکت کا طریقہ رہا ہے۔

کیا اسلامی قانون کے تحت نقد وقف جائز ہے؟

جی ہاں۔ حنفی مکتب نے تاریخی طور پر نقد وقف کو قبول کیا (خاص طور پر سولہویں صدی میں عثمانی فقہ کے تحت)، اور چاروں سنی مکاتب فکر کے معاصر علماء عام طور پر اس کی اجازت دیتے ہیں بشرطیکہ رقم Halal اثاثوں میں سرمایہ کاری کی جائے اور اس کا ڈھانچہ شفاف طریقے سے چلایا جائے۔

کون وقف سنبھالتا ہے؟

ایک <ایم>متوالی</ایم> (ایک ٹرسٹی یا ایڈمنسٹریٹر) وقف کا انتظام کرتا ہے۔ کلاسیکی فقہ کے لیے متولی کو قابل اعتماد، قابل اور اصل عطیہ دہندہ کی مقرر کردہ شرائط کے مطابق عمل کرنا ضروری ہے۔ برطانیہ میں، ٹرسٹ ڈیڈ میں ٹرسٹیز کا نام درج ہے اور چیریٹی کمیشن انہیں مذہبی ذمہ داریوں کے علاوہ وفاداری کے معیار پر بھی پابند کرتا ہے۔

اگر وقف کا اصل مقصد متروک ہو جائے تو کیا ہوگا؟

کلاسیکی فقہ نے اس کے لیے <em>cy-près</em> طرز کی تبدیلی کے اصول کے ذریعے فراہم کیا: اگر اصل مقصد مزید پورا نہ ہو سکے (ایک شہر ختم ہو جائے، ضرورت مستقل طور پر پوری ہو جائے)، تو آمدنی کو قریبی ممکنہ متبادل مقصد کی طرف منتقل کر دیا جاتا ہے۔ برطانیہ کے چیریٹی قانون کا ایک متوازی اصول ہے، اس لیے ایک مناسب طریقے سے تیار کردہ برطانیہ کا وقف ٹرسٹ صدیوں تک اپنا کردار کھوئے بغیر ڈھل سکتا ہے۔

ہیرو امیج: فریپک نے ڈیزائن کیا۔